| 原文 | 白话解释 |
| 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。 | 《弟子规》是圣贤的教导，首先要做到孝顺父母、尊敬兄长，其次要谨慎守信。 |
| 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 | 父母呼唤时，要立刻回应；父母吩咐的事情，不要拖延。 |
| 父母教，须敬听；父母责，须顺承。 | 父母教导时，要恭敬地聆听；父母责备时，要虚心接受。 |
| 冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。 | 冬天要让父母温暖，夏天要让父母清凉；早上要问候父母，晚上要安顿父母。 |
| 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。 | 兄弟之间要友爱，弟弟要恭敬兄长；兄弟和睦，孝道就在其中。 |
| 朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。 | 早起晚睡，珍惜时光；年老容易到来，要珍惜当下。 |
| 晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。 | 早晨起床要洗脸刷牙，大小便后要洗手。 |
| 衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。 | 衣服要整洁，不必华丽；上要符合身份，下要量力而行。 |
| 对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。 | 吃饭不要挑三拣四，吃适量，不要过量。 |
| 事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。 | 即使是小事，也不要擅自做主；如果擅自做主，就违背了孝道。 |
| 亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。 | 父母生病时，要先尝药；日夜照料，不离开床边。 |
| 丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。 | 父母去世后，要守丧三年，常常悲伤；居住环境改变，不再饮酒吃肉。 |
| 兄弟睦，孝在中；财物轻，怨何生？ | 兄弟和睦，孝道就在其中；如果看轻财物，就不会产生怨恨。 |
| 信为先，无诚不立；言而有信，人所敬。 | 诚信是立身之本，没有诚信就无法立足；说话守信，才能赢得他人尊重。 |
| 凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？ | 所有言语，都要以诚信为先；欺骗和虚假，怎么可以呢？ |
| 见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。 | 没有弄清楚真相，不要轻易说话；不知道确切情况，不要随便传播。 |
| 事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。 | 不合适的事，不要轻易承诺；如果轻易承诺，就会进退两难。 |
| 用人物，须明求；借人物，及时还。 | 使用别人的东西，必须明确请求；借用别人的东西，要及时归还。 |
| 人有短，切莫揭；人有私，切莫说。 | 别人有缺点，不要去揭露；别人有隐私，不要去谈论。 |
| 道人善，即是善；人知之，愈思勉。 | 称赞别人的优点，就是一种善行；别人知道后，会更加努力。 |
| 是说己，恶亦大；隐恶扬善，德皆建。 | 夸耀自己，是种恶行；隐藏别人的过错，宣扬他人的善行，能建立德行。 |
| 勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新。 | 不要奉承有钱人，不要看不起穷人；不要讨厌旧事物，不要贪图新东西。 |
| 人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。 | 别人忙碌时，不要打扰；别人不安时，不要说话打扰。 |
| 人有能，勿嫉妒；人有过，勿嗔怒。 | 别人有能力，不要嫉妒；别人有过错，不要生气。 |
| 闻过怒，闻誉乐；损友来，益友却。 | 听到批评就发怒，听到赞美就高兴，这样坏朋友会靠近，好朋友会远离。 |
| 无心非，名为错；有心非，名为恶。 | 无意犯错，称为过失；有意作恶，称为罪恶。 |
| 过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。 | 如果能改正错误，就等于没有犯错；如果掩饰错误，就加重罪过。 |
| 但力行，不学文；任己见，昧理真。 | 只注重实践而不学习文化，就会固执己见，迷失真理。 |
| 读书法，有三到；心眼口，信皆要。 | 读书的方法，要做到心、眼、口三者兼顾，缺一不可。 |
| 方读此，勿慕彼；此未终，彼勿起。 | 正在读这本书，不要想着那本书；这本书没读完，不要开始读另一本。 |
| 宽为限，紧用功；功夫到，滞塞通。 | 学习时间要宽松，但要用功；功夫到了，一切都会通达。 |
| 心有疑，随札记；就人问，求确义。 | 心中有疑问，随时记录下来；向别人请教，寻求准确的意义。 |
| 房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正。 | 房间要干净，墙壁要整洁；书桌要清洁，笔砚要端正。 |
| 墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。 | 墨磨歪了，说明心不正；字写得不工整，说明心不静。 |
| 勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。 | 不要自暴自弃，圣人和贤人，是可以逐步达到的。 |