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陈涉世家翻译及原文陈涉世家的原译文

更新日期:2026-11-12 16:03:19

标题陈涉世家翻译及原文陈涉世家的原译文
内容

《陈涉世家》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇,记述了秦末农民起义领袖陈胜、吴广的生平事迹。这篇文章不仅具有重要的历史价值,也展现了司马迁对历史人物的深刻理解和评价。以下是对《陈涉世家》的原文与翻译的总结,并通过表格形式进行对比展示。

一、

《陈涉世家》主要讲述了陈胜、吴广在秦朝暴政下发动起义的过程,以及他们如何成为反抗暴政的代表人物。文章通过生动的语言和详实的叙述,展现了陈胜的胆识与抱负,同时也反映了当时社会矛盾的激化和人民对压迫的不满。

文章开头介绍了陈胜的出身背景,强调他虽出身贫寒,却胸怀大志。随后描述了他在戍边途中因雨误期而被迫起义的过程,以及他如何团结民众、建立政权、提出“王侯将相宁有种乎”的口号,激励人心。最后,文章记录了陈胜起义失败后被部下杀害的结局,表达了作者对这位历史人物的惋惜与同情。

二、原文与翻译对照表

原文 翻译
陈胜者,阳城人也,字涉。 陈胜是阳城人,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。 吴广是阳夏人,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。” 陈胜年轻的时候,曾经和别人一起受雇种地,停下耕作站在田埂上,懊恼了很久,说:“如果以后富贵了,不要互相忘记。”
其友曰:“若为佣耕,何富贵也?” 他的朋友说:“你做雇工,怎么会有富贵呢?”
陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 陈胜长叹道:“唉!燕子和麻雀怎么能知道鸿鹄的志向呢!”
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。 秦二世元年七月,征调贫民去防守渔阳,九百人驻扎在大泽乡。
会天大雨,道不通,度已失期。 正逢天下大雨,道路不通,估计已经误期了。
失期,法皆斩。 误期,按法律都要被斩首。
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?” 陈胜、吴广于是商量说:“现在逃跑也是死,发动大事也是死,同样是死,为国家而死怎么样?”
陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。” 陈胜说:“天下人苦于秦朝很久了。我听说二世是秦始皇的小儿子,不应该即位,应该即位的是公子扶苏。扶苏因为多次劝谏,皇上派他带兵在外。现在有人听说他没有罪,二世却杀了他。百姓大多知道他贤德,但不知道他已经死了。项燕是楚国的将军,多次立功,爱护士兵,楚国人很怀念他。有人认为他死了,有人认为他逃走了。现在如果真的率领我们的人假称是公子扶苏和项燕,号召天下人,应该有很多响应的人。”
吴广以为然。 吴广认为他说得对。
乃行卜。卜者知其意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!” 于是去占卜。占卜的人知道他们的意图,说:“您要做的事都会成功,会有功劳。不过您是在向鬼神占卜吗!”
陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。” 陈胜、吴广很高兴,考虑到鬼神,说:“这是教我们先让众人敬畏罢了。”
乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 于是用朱砂在绸子上写“陈胜王”,放在别人捕的鱼肚子里。
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。 士兵买了鱼来煮着吃,发现鱼肚子里的字,本来就觉得奇怪。
又令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。 又让吴广到驻地旁边的丛林里的祠堂中,夜里点火,模仿狐狸叫,喊道:“大楚复兴,陈胜称王。”
卒皆夜惊恐。 士兵们都在夜里感到惊慌恐惧。
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 第二天,士兵们到处议论,都指着陈胜看。
吴广素爱人,士卒多为用者。 吴广平时爱护士兵,很多士兵愿意听他指挥。
会天大雨,道不通,度已失期。 正逢天下大雨,道路不通,估计已经误期了。
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?” 陈胜、吴广于是商量说:“现在逃跑也是死,发动大事也是死,同样是死,为国家而死怎么样?”

三、总结

《陈涉世家》作为《史记》中的重要篇章,不仅是对陈胜、吴广起义事件的记载,更是对历史人物精神风貌的深刻刻画。通过本文的原文与翻译对照,可以更清晰地理解司马迁的写作手法和历史观点。文章语言简洁有力,情节跌宕起伏,展现了古代农民起义的艰难与壮烈,具有极高的文学与历史价值。

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